hjá Høgna Hoydal floksformanni at spinna rok og framleiða ein nýggjan sannleika. Bjarni Djurholm kallar Høgna Hoydal pátiknan og sigur hann hava skapt eina mynd av sær sjálvum sum tann unga og góða; hini
fingu feløgini stóran lønarvøkstur og onnur feløg hava eisini merkt stóran lønarvøkstur. Atli Dam kallar hetta sálarligu bakgrundina, og hann skilur ógvuliga væl, at arbeiðarafeløgini ikki vilja gerast
gjørt meira við tónleikin aftur, og Svøríki dregur. Tað er eitt gott land at vera í, og hóast tú kallar teg tónleikari, so er tað eingin, sum hyggur undarliga upp á teg, sigur hann. Men næsta stóra uppgávan
Løgtingið í framtíðini skal taka støðu til, um vit skulu hava eina evangelisk-lutherska fólkakirkju og kallar hetta bart út "en usædvanlig udvikling". Leikluturin hjá løgmanni Hans Jacob Joensen hevur eisini
stendur persónliga fyri hvørji einastu oddagrein. Eingin uttanfyristandandi hevur minstu ávirkan. Jan kallar tað enntá "hunddálking" og "konspiratiónsteori" at siga nakað annað enn, at Jan skrivar allar od
Reich-Ranicki, ið hevur eina sjónvarpssending, har hann mangan kolldømir manga bókina. Frank Schirrmacher kallar í Frankurter Allgemeinen bókina fyri: ?eine Dokument des Hasses?. Eitt hatursskjal og ein dreymur
Bill forfylgir ikki nøkrum ávísum bólkum í samfelagnum. Men ger eina roynd at hjálpa hesum, ið tú kallar forfylgd. Tú tosar um at tað væl kann vera at rúsdrekka elvir til trupulleikar, um tað ikki verður
okkara, ikki ynski- ella dagdreymar, men tað slag av hugflogi, ið danski heimspekingurin Løgstrup kallar virkin samanseting av okkara dreymum. Meiri tápuligir lívsfilosoffar sum m.a. Schopenhauer meina
í leiðslu javnaðarfloksins, sigur hann seg umboða ein arbeiðaraflokk. Hesin formaður, sum eisini kallar seg leiðara í einum sosialdemokratiskum flokki, skuldi vitað, at vanliga fólkið hevur evsta vald
n, men nýtti tó høvið til eisini at undrast um atburðin hjá føroysku samráðingarnevndini. Blaðið kallar tilboðið hjá donsku stjórnini um fýra ára skiftistíð fyri »vinarligt« og avtrappandi blokkstuðulin
