føðingardagur Sunnudagin 29. desember verður Eirik Justinussen í Leirvík 90 ár. Dagurin verður, um Gud vil, hildin í Bygdarhúsinum í Leirvík 29. desember frá kl. 16-20. Øll eru hjartaliga vælkomin. Gullbrúdleyp
k royna at selja sum mest, ella at vit geva hvørjum øðrum gávur. Sælari er at geva enn at fáa, og Gud elskar ein glaðan gevara. Meeeen, alt veldst um stíl. Sum eg skimmi ígjøgnum Vikublaðið, fangar ein [...] sítt virði, fer ongantíð av móta og kostar okkum onki at ognast. Okkara vælsignaði frelsari, sum Gud gav, tí Hann elskaði ta falnu mannaættina. Dýrasta gávan, ein kann hugsa sær, bæði nú og um ævigar
k royna at selja sum mest, ella at vit geva hvørjum øðrum gávur. Sælari er at geva enn at fáa, og Gud elskar ein glaðan gevara. Meeeen, alt veldst um stíl. Sum eg skimmi ígjøgnum Vikublaðið, fangar ein [...] ongantíð sítt virði, fer ongantíð av móta og kostar okkum onki at ognast. Okkara vælsignaði frelsari, sum Gud gav, tí Hann elskaði ta falnu mannaættina. Dýrasta gávan, ein kann hugsa sær, bæði nú og um ævigar
við sera avmarkaðum møguleikum. Vit hava annars ein lista! Tað kann verða at TíG heldur seg verða Gud og avgerð hvør skal liva og hvør skal doyggja. Men í tí veruliga lívinum er hetta ikki galdandi
endurgeva úr Bíbliuni: ..... so skapti Gud menniskjuna í bílæti Sínum; í bílæti Guds skapti Hann hana; sum mann og kvinnu skapti Hann tey, og Gud signaði tey. Gud segði við tey: "Nørist, vaksið í tali, [...] Bíbliunnar, setir Gud og Skaparan í hásætið og leitar sær hjálp og ráð frá Honum ”..... Sum tú hoyrir, so er umráðandi fyri Miðflokkin, at tær avgerðir okur taka, eru samsvarandi ráðgeving Guds, og hjá Honum [...] maðurin fara frá faðir og móður og halda seg til konu sína, og tey bæði skulu verða eitt hold!" Tað var Gud, sum skapti og grundfesti hjúnalagið til at verða millum mann og kvinnu. Hann grundfesti hesa eindina
heilt avgerandi argument hjá teimum, sum noktaðu kvinnum valrætt, var "Guds vilji". "Skal USA veruliga seta seg ímóti tí, sum Gud hevur fyriskrivað?" spurdu oddagreinaskrivarar í bløðunum. "Her ganga tær [...] mong avgerandi argumentið: At geva kvinnum politiskt vald var at ganga ímóti Guds fyriskipan! Teir menn, sum soleiðis spentu Gud fyri sína politisku dagsskrá, høvdu nokk at taka av: Skriftstøð um at maðurin [...] undir Guds vilja. Í dag eru tey flestu samd um, at talan var um misnýtslu av kristindóminum. Rættari hevði verið, um hesir menn tordu at standa við síni sjónarmið heldur enn at turka tey uppá Gud. Sama
religiøst mál, men eitt juridiskt mál. Hóast nógv tykjast halda, at vit liva í teokratiskum samfelag, har guds lógir eru galdandi, so er veruleikin, at vit liva í einum demokratiskum rættarsamfelag, sum byggir
dømis, ofta um torføru livikor teirra kristnu í londum í miðeystri, har trúarlæra ikki einans er guds lóg, men landsins lóg. Í hesum londum er ein trúarbólkur sterkur, men eingir aðrir frælsir. So,
til dømis, ofta um torføru livikor teirra kristnu í londum í miðeystri, har trúarlæra ikki einans er guds lóg, men landsins lóg. Í hesum londum er ein trúarbólkur sterkur, men eingir aðrir frælsir. So, um
og húsmóðursins eydna. Tey tæna Guds frelsusætlan í teirra ættarliði. Tey dýrka ikki hvønannan, men Gud. Tey vilja fegin kenna við vissu , í øllum førum, hvat vilji Guds er. Tey virða hátt gestablídni. [...] talar um hetta, og hetta hevur gudgivnan týdning fyri Guds ætlan við hjúnarbandinum (Ef. 5,22) Tó má hetta skiljast rætt, t.v.s. skiljast við Guds Ánda. Samkoman (kirkjan) undirgevur seg við gleði Kristus [...] taka eydnuna frá teimun. “Og taka teir várt lív, fæ, frælsi, barn og vív, í Guds frið, hvussu fer, tað teimum gagn ei ger, Guds ríki okkum ognast.” Soleiðis syngur Martin Luther, og sálmur hansara kann skjótt
