millum allar flokkar um, at Føroyar skulu hava uttanríkispolitiskar heimildir. Ein semja, sum Sambansflokkurin tó ikki tekur undir við, tí hann er bangin fyri, at hinir flokkarnir ætla at loysa frá Danmark
ornitologi, fara mong at ivast. Upplagt er tí í eini týðing til almenningin at tosa um fuglafrøði. Bannað er heldur ikki at skriva heimspekingur, men filosoffur situr minst líka væl og kann væl brúkast
vinna atgongumerkir til altjóða kappingar. Súni Olsen hevur tvær tær seinastu ferðirnar verið leikbannaður. Nú er hann tøkur aftur. Høgni Eysturoy, sum plagdi at røkja vongverjaplássið í høgru, hevur
Hans Andrias fyri. Men hvussu ætlar hann so at loysa henda trupulleika? Skal átrúnaðarligt innihald bannlýsast í politiska rúminum? Skulu trúgvandi politikarar ikki hava loyvi til at grundgeva við
børn, brúkar man heilt vanlig orð, at skriva um heilt óvanlig ting.” - Tað kann vera, at tað ljóðar banalt. Men eg var steðgað upp í eini bók, eg skrivaði, og var byrjað at hugsa, um eg skuldi gevast at
reglur um møguligar skerjingar av hesum rætti, sum tó ikki hava týdning í hesum sambandi. Grein 14 um bann móti mannamuni er soljóðandi: ” Nydelsen af de i denne konvention anerkendte rettigheder og friheder
opretholdelse af en høj levefod. Med en yderligere udbygning med vindenergi, vil man med dette projekt bane vej for brintproduktion i stor målestok, hvorved transporten og fiskeflåden kan stille om fra fossil
verið mannaættini til frama og ríka signing. Tað var við kristnum rætti um 1000- ára skiftið, at bann varð lýst at seta børn út at doyggja. Tað var sama lóg, ið álegði stórmonnum ábyrgd fyri teimum sjúku
er tað gjørligt, tá lat hesa skál fara um meg, tó ikki sum eg vil, men sum tú vilt. Ta kennist sum banning, at vera rikin burtur frá Guðs ásjón. Vit síggja álvara í valinum, hann ger. Tað var satt, sum
til fagbevægel-sen, der under valgkampen har glimret ved sit fravær. Endnu har ingen meldt sig på banen som socialdemokratisk formandskan-didat, men i kulissen spøger den hidtidige politiske ordfører Frank
