Mogens Tilsted Christensen
sogenpræst
Nordstrømø
Præstegården
430 Hvalvík
Kvindelige præster og fraskilte præster i evangeliets klare lys!
I denne søde juletid er det godt, at tænke over, hvorfor vi holder jul. Alle ved det. Men forstår vi helt den dimension af tilgivende kærlighed, som Gud har til os ved Jesu fødsel?
På baggrund af en radioudsendelse i Femmeren i november måned og den i kølvandet heraf verserende debat, vil jeg her som lovet - fremkomme med et par bemærkninger om skilsmisse og gengifthed set i evangeliets klare lys.
Det ingen synd at være kvinde.
Kvinden er Guds gode gave til manden fra begyndelsen af.
Skilsmisse er synd:
Uretfærdighed, utugt, afgudsdyrkning, ægteskabsbrud, homoseksualitet, tyveri, griskhed, druk, spot og røveri er synd, og ingen der udøver disse syndige ting er berettiget til at arve Guds Rige (1. kor. 6,9-11).
Omvendelse:
Men det er hverken køn eller forhenværende ægteskabelig status, der hindrer en person i at blive præst. Det handler om kaldet og om omvendelsen fra den syndige tilværelse, som skilsmissen er.
Vækkelse af kærlighed eller vækkelse af undertrykkelse?
En af de store hindringer for at vækkelsen kan bryde igennem er, at mennesker nogle gange sætter sig fast på synspunkter i Guds navn og ligefrem gør dem til Guds lov, hvad enten synspunkterne er Guds gode vilje med mennesket eller ej. Og stakkels kirkegænger eller præst, der ikke følger denne lov.
Der findes i det 21. århundred mærkeligt nok stadig præster, som ikke anerkender kvindelige præster eller gengifte præster, som de derfor ikke vil dele altertjeneste med.
De bruger som argumenter, at en kvinde ifølge Paulus ikke må være lærer, og at skilsmisse heller ikke er tilladt ifl. Paulus, der ifølge eget udsagn var ugift og uden drifter og lyster til det andet køn.
Uretfærdighed er synd.
Spørgsmålet er, om de simpelt han mangler at blive omvendt fra deres synd (Rom. 3,23: "for alle har syndet og har mistet herligheden fra Gud")?
Er det i grunden ikke uretfærdigt, trist og utidssvarende, at vi i det 21. århundred skal opleve menneskeundertrykkelse i et moderne demokrati?
Ifølge dem må kvinder og fraskilte og gengifte godt være lærere i børnehaver, skoler, søndagsskoler, efterskoler, højskoler, bibelskoler og sognemedhjælper?
Om skilsmisse sagde Jesus, at skilsmisse ikke var tilladt fra begyndelsen af, men på grund af menneskers hårde hjerter kom skilsmissen ind i verden. Og ingen tvivl om, at skilsmisse er synd. Men vi må have den omvendende dimension med. Omvendelse og Guds tilgivelse må mennesker også acceptere. Hvis mennesker ikke kan tilgive, så er de imod Guds vilje. ( Ef. 4, v32 men vær gode mod hinanden, vær barmhjertige og tilgiv hinanden, ligesom Gud har tilgivet jer i Kristus.)
Gud er kærlighed!
Hvis en ægtefælle bliver forladt af sin hårdhjertede ægtefælle, så ønsker Gud jo at få det bedste ud af den situation, så flest mulige mennesker bliver bevaret i den kristne tro, og Gud ønsker da ikke at straffe det forladte menneske ved at mene, at det ikke må leve i kærlighed med en ny partner af det modsatte køn og sammen med denne tjene Gud i den vigtige sags tjeneste. Tværtimod har Gud fra begyndelsen af sagt, at det ikke er godt for manden at være alene. Gud skabte en kvinde til manden ? og mon ikke det i grunden var godt for dem begge?
Nu er vi Guds børn, og så lad os bruge Guds ressourcer fuldt ud.
Hvordan kan det nu siges at være evangeliets klare lys?
Jo simpelt hen fordi, at Jesus selv sagde det: ?Gå derfor hen og gør alle folkeslagene til mine disciple, idet i døber dem og lærer dem at holde alt det, jeg har befalet jer!? ? og hans befalinger var kærlighed ? at elske og ære Gud og næsten som sig selv.
Omvendelse:
Paulus siger med tydelighed, at alle har syndet og mangler herligheden fra Gud, og at en synder, der omvender sig bliver helliget.
Evangeliet handler om, at Jesus kom for at frelse syndere til omvendelse. Og Paulus siger det på denne måde i 1. kor. v. 6, v. 9-11: " v9 Ved I ikke, at uretfærdige ikke skal arve Guds rige? Far ikke vild! Hverken utugtige eller afgudsdyrkere eller ægteskabsbrydere eller mænd, der ligger i med mænd, v10 eller tyve eller griske mennesker, ingen drukkenbolte, ingen spottere, ingen røvere skal arve Guds rige. v11 Sådan var nogle af jer engang, men I blev vasket rene, I blev helliget, I blev gjort retfærdige ved Herren Jesu Kristi navn og ved vor Guds ånd."
Det bibelske syn er med tydelighed, at det vigtigste er omvendelsen og helliggørelsen - eller som nogen kalder den - genfødselen. Ingen kan se Gud uden at blive født på ny.
Morale:
"Hellere en troende præst (mand, kvinde, gift, gengift eller ugift) end en præst (mand, der ikke er skilt), men som er ligeglad med Gud og f.eks. ikke tror på opstandelsen.
Glædelig jul og godt nytår!
