sáli, og síðan Claus Rasmussen. Mortan endaði sína framløgu við at siga, at mest av øllum skuldi Gud Harrin hava tøkk fyri hjálp og trúfesti. Á móttøkuni sang Bárður Tindskarð “Stór er tín trúfesti”,

hesum; tí vit kunnu avlíkavæl ikki prógva Guds tilveru. Tá tosa verður um nakað, sum ikki kann prógvast, mugu vit taka nøkur ting fyri givið - í hesum føri Gud og sál - ella gevast við slíkum tankavirksemi; [...] tankavirksemi; men meirilutin er trúgvandi og meirilutin ræður, so eg haldi á fram). Um Gud gevur barninum sál, hví skuldi sálin so ikki komið í barnið beint eftir ella samstundis sum gitingin? Um hetta er so (tað

vegna tílíkar umstøður. Tey flestu menniskju í vesturheiminum siga, at tey trúgva uppá Gud, og við tí meina tey Guds prinsippir viðvíkjandi kærleika, rættvísi, sannleika og eyðmjúkleika. Men hetta hevur [...] kristin í heila tikið, tey eru beinleiðis verðslig. Erich Fromm sigur: »Sjálvt um fólk trúgva upp á Gud, so brýggja tey seg ikki um hann. Tað vil siga, at tey hugsa ikki um religiøsar ella andaligar trupulleikar

Ann D. Hansen – familju­guds­tænasta. Talvan gongur fyri Føroysku Sjómanskirkjuna Nólsoy: kl. 12 Bjarni Bæk. Talvan gongur fyri Føroysku Sjómanskirkjuna Kaldbak: kl. 12 Dekna­guds­tænasta. Talvan gongur [...] Gudstænastur 1. sunnudag í advent Vesturkirkjan: kl. 11 Bergur D. Joensen. Familju­guds­tænasta. Ungdómskórið Dropar syngja og spæla. Drekkamuður og okkurt til børnini... Argja kirkja: kl. 11 Heri Joensen [...] verður adventshugni við Vestmanna kirkjukóri Eiði: kl. 12 messa Emil Olsen. Norðskála: kl. 17 ljós­guds­tænasta Emil Olsen. Talvan gongur í øllum kirkjum í Eiðis prestagjaldi fyri Hina Føroysku Sjómanskirkjuna

, umframt eitt serligt ískoyti har spælarar, forsetin og venjarin siga frá sínum viðurskiftum við Gud. Marcelo Bordon greiðir eisini í greiðum orðum frá, hvat kristna trúgvin hevur at siga fyri hann. - [...] hjartað mítt upp fyri Jesusi, og eg fái nýggja megi frá gudi hvønn einasta dag. Eg fann fyrst trúnna á Gud, tá eg var í eini truplari lívsstøðu. - Men nú eri eg glaður um, at eg kann geva trúnna víðari til

sum var eitt sindur størri enn hin fyrra. - Nú eru 32 ár liðin, síðani seinasta útgávan av Songbók Guds Fólks kom út. Nógvir sálmar og sangir eru komnir aftrat síðani tá, og sum verða nýttir í samkomunum

Guttesen. Umframt hetta eru tvey tøkuløg við á fløg­uni: »Heystið« hjá Judy og Óla og sálmurin »Gud, tú ert Gud mín«. Tá Anna var klár við øllum løgunum, hon vildi hava við á útgávuna, fóru hon og fram­le

orsaka eina óynskta fosturtøku? Og tann trúgvandi: Hvat heldur Gud um mína gerð? Verið eg revsa fyri hetta? Hvussu kann eg koma upp í Guds ríki nú? Tað eru óivað nøkur, sum halda, at hetta er ósakligt og

Í seytjanda kapitli sær Jóhannes kvinnu, hin stóra skøkjan, hon situr á einum dýri. Hetta dýrið er identiskt við dýrið, sum vit sóu í trettanda kapitli, tað hevur tíggju horn og sjey høvd. Hesin kapit

mál er fult av tiltøkum á donskum, t.d. stik den, mådelig pølse er altid bedst, mennesket spår, men Gud rår o.s.fr., o.s.fr., og nú eisini enskum tiltøkum. Sangleikurin í Norðurlandahúsinum er dømi um, at [...] síðan hann varð settur upp fyrstu ferð í 1971. Summi minnast enn, at ommur og abbar teirra tóku til Guds orð á donskum, og orsøkin er eyðvitað, at danskt var kirkjumál her í 400 ár. Í dag er føroyskt málið