danska kringvarpið. Stjórnin og fólkakirkjan fara nú at orða tvey ymisk vígsluritual, eitt til mann og kvinnu og eitt til tvey av sama kyni. Manu Sareen sigur, at prestar, sum ikki vilja víga tvey av sama kyni
Merkel atkvøddi í móti uppskotinum, tí hon heldur, at hjúnalag bert eigur at vera millum mann og kvinnu. - Eg vóni at atkvødan í dag ikki bert virkar fyri virðing fyri ymiskum meiningum, men eisini hevur
giftast í landinum. Lógin er broytt soleiðis, at hjúnaband er millum ?mann og kvinnu, ?mann og mann? og ?kvinnu og kvinnu?. Tað Íslendska Altingið samtykti lógina við 49 atkvøðum fyri og ongari ímóti.
uppskotið. Forsetin segði, at tað er umráðandi at fáa staðfest, at hjúnarlag er samband ímillum mann og kvinnu og ikki tvey av sama kyni.
eisini gera av, hvør skal arva pensjónina. Men hjúnalagið er heilagt og tað skal vera ímillum mann og kvinnu, staðfestir hann. Elsebeth Mercedis Gunnleygsdóttir reisir spurningin, um samkynd hjúnalag kunnu
ikki røtt. Søguliga sæð og fyri tey flestu í heiminum er hjúnalagið, pr. definitión fyri mann og kvinnu. Tá so Kringvarpið og onnur fjølmiðlafólk tosa um at “útihýsa” og at “forða rættin”, brúka tey somu
javntsett við hjúnalag ímillum mann og kvinnu. Hon sigur eisini, at hvat ættleiðing viðvíkur, fara samkynd hjún at verða javntsett við hjúnaband ímillum mann og kvinnu. Hinvegin sigur Sirið Stenberg, at føroyska
barsilspening til kvinnuna, ið hevði borið barnið. – Orsøkin til hetta er, at barsilslógin gevur eini kvinnu rætt til barsilspening, um hon hevur A-inntøku og fer frá arbeiði orsakað av viðgongu ella barnsburði
tí at tað ger hvørki mær ella tær nakran skaða. Men fyri at verða erligur: Tá eg síggji eina vakra kvinnu á aldur við meg og eg fáði at vita at hon er samkynd, so hugsi eg stutt við mær sjálvum: Tað var
februar í fjør var eitt mótmælistiltak á Tahrir-plássinum í Kairo, og Samira Ibrahim og seytjan aðrar kvinnu vórðu tiknar. – Teir dróu meg eftir hárinum frá Tahrir-plássinum til Tað Egyptiska Savnið. Har spulaðu
