hvítusunnu, lærusveinar glaðir, teir fingu Heilaga Anda frá Gud faðir; og fóru teir við frelsuboðnum góða, sum enn í dag til syndarar man ljóða. 4. Gud okkum gav ta náði her at boða, at náðarsólin bjørt man [...] kærleikin Gudsbarnið kæra; við anda sínum eins og sólarmagni, so verður Halgi Andin tí at gagni. 2. Gud, Halga Anda sín her niður sendi, til frelsta syndaran seg niður bendi; gav honum mátt at stríða tr

beinari leið, tí vit liva í ein “kristnum landi” . Tey halda at tey eru gudsbørn. Vit trúgva jú á sama Gud, verður sagt, men ansa tær hvat tað er, tú trýrt, eru syndirnar ikki reinsaðar burtur við blóði Jesusar [...] øll eru vit fallin, eingin av okkum kann siga seg reinan, tað vita vit. Men vit síggja út av orði Guds, at tá ið menniskja fer at forsvara tað, sum er skeivt og alment stíga fram og fara út um øll mørk [...] trúgv. Men ver vísur í, at tú ert føddur av nýgggjum, og at tað sum tú hvílir á, er fullgjørda verk Guds í Jesus Kristusi.

Uppmøtingin kring landið var munandi betri enn hon í høvuðsstaðnum. Heili 100 fólk vóru møtt í Runavík og vesturi í Vágum møttu eini 70 fólk. Í hinum støðunum var talið ímillum 30 og 60 skilst á lagnu

seinni var lærari í Kollafirði. Óla Jákup var ein av teimum stillu miðvísu Guds vinum og boðberum, sum sáðaði í stillum, so at Gud kundi geva vøkstur. Gudsóttin merktist eisini heima hjá teimum. Tað var fast [...] altíð við bøn og Faðir Vár. Óla Jákup var longu í ungdómsárunum ein gudgivin unglingi, sum kom hagar Guds orð varð framborðið. Hann kom eisini nógv saman við vinum, sum vóru í somu støðu sum hann. Johannes [...] Næs hevur hoyrt gomul fólk siga frá, at tey minnast væl bæði Óla Jákup og bróðurin Sámal Jákup bera Guds orð fram á møtum saman við vini sínum Hans David Hansen. Teir hava millum annað hildið møti í Rituvík

tad, tà vit hava einki rdio hava vid okkum. Noy galø, men eg havi ur, og nù er klokkan farin av 5.« »Gud nàdi hini vodafonlidini tä jögvan martin finnur ùtav at vikingarnir eru bestir tä teir leypa á »Pàl

sterkari enn mánin í mysing og Heini kennir seg heilan millum brøður. Her fær hann sín identitet sum eitt Guds barn og kennir fulla vissu um tað sum ikki sæst fyri framman. Heini hevur hetta samansetta lyndið

ikke, men hos Gud er Trøsten. Derfor kaldes Gud al Naadens og al Trøstens Gud. Gud elsker Eder, derfor vil han trøste eder i Sorgen. I forstaar ikke Guds Tanker og Veje. Men I ved, at Guds villie er den [...] for at faa Guds Rige. Et Kald til selv at leve som sande Kristne, saa der intet skal være at bebrejde Eder, naar I skal stilles for Guds Domstol. Et Kald til at arbejde paa, at der med Guds Hjælp ingen [...] den bedste, derfor er der trøst i at sige: ”Guds Villie ske.” Thi Gud har sin kærlige og vise Hensigt dermed, ja med alt, hvad der sker i Livet. Livet er kun en Prøvetid, og Tiden er kort. Om en Tid skal

Gotthard, deyður í 1038. Hann var abbati og biskupur í Hildesheim. Týskt navn, samansett av orðunum fyri Gud og harður. (Axel Tórgarð: Dagar og nøvn í álmanakkanum, 2. broytta útgáva 2008)

men einki hjálpti. “Alla tíðina,” segði hann, “hugsaði eg, at eg varð fluttur út at blíva píndur. Á Gud, hugsaði eg, hvussu skal eg sleppa undan tí?” (Mayer s 130). Maher Arrar varð fyrst førdur til Amman [...] er mær eisini so óendiliga líka mikið. Tað sum hevur týdning er, at morðið á henda mann – eitt av Guds bestu børnum á hesi jørð - var ein avleiðing av niðrandi og niðursetandi hugsan og orðum. Tey, sum

Jákup R Hansen Porkeri: kl. 12.00, Patrick de Neergaard. Útvarpsgudstænasta Fámjin: kl. 14 familju­guds­tænasta saman við sunnudagsskúlanum úr missiónshúsinum á Tvøroyri. Aftaná verður hugnaløta í bygdahúsinum