og setti seg at skriva í sínum egna heimi. Kanska skrivaði hann á gomlu maskinuni upp á skaldsöguna Den Sorte Gryde, stuttsöguna Grylen ella skrivaði hann um teir glataðu spælimenninar…. William er nógv
enda við ørindi úr sálminum hjá Eber og Grundtvig, sum Jóhan Weihe sáli, plagdi at taka til. Kom i den sidste nattevagt i en af mine kæres dragt og sæt dig ved min side og tal til mig som ven til ven om
íli, sum alt fleiri av stereotypunum nú á døgum gera. Hann hevur funnið sín egna. Volumiøsur, vel denn, men leikandi lættur, undirhaldandi og intellegentur. Vit eru sjaldan samdir, serliga ikki, táið hann
Messiasi. - Vit vóru komin higar, júst tí at Jesus longu var komin til jarðar sum heimsins frelsari. Å, den munur!! Hetta var kortini ikki einasta nýggja hugsanin sum føroyska ferðalagið mátti taka støðu til
Keypmannahavn við serritgerð um føroyskar fólkanavnasiðir, arbeiddi hann fyrst sum orðabókarritstjóri á Den Arnamagnæanske Kommisions Ordbog í Keypmannahavn, síðan starvaðist hann eitt ár á universitetinum í
illa meint av teimum, kanska vilja tey við slíkum tíðindum, har teir navngeva ávís fólk vísa á, at den er gruelig gal med retsvæsenet ud i Færø. Um so er, so er ein meining við slíkum tíðindum. Men ikki
hjarta, (Kanska eitt uppskot til hóskandi morgunsang ?): »Ens vej gennem livet blir liflig at vandre den dag man forstår i sin inderste sjæl: Det er ikke nok, at man ærgrer de andre, Man skal også huske at
i. Seinasta átak hansara var saman við 12 føroyskum listafólkum at skipa fyri listaframsýning á Den Frie í Keypmannahavn. Tosar tú við fólk, sum standa listamanninum nær, verður sagt, at Edward Fuglø
politikkur. Danski faðirin (Monrad) at fríu donsku stjørnskipanini segið á sinni: »Færinger skulle have den vilje at føle sig som danske!«. Og hvar er munurin millum hetta tá og nú í praksis? Sjálvur síggi eg
ni á Vesterbro. Dominique de Villepin í Frankaríki leggur dent á, at danska modellið "respekterer den sociale ansvarlighed" (Ørskov). Problemið er, at nógv ES-lond hava ein trekan ella ó-flexiblan arb
