allan slættan og øll, ið búðu í býunum, og tað, ið á markini vaks. Kærleiki Guds Frásøgnina um Sodoma og Gomorre boðar ein Gud, sum gjølla fylgir við Skaparverki sínum. Nágreiniliga visti Hann hvat fyrifórst [...] teir eru á veg at finna Lot, sum tá búði í Býnum Sodoma. Um orsøkina til vitjan teirra siga Harrin Gud: & rópið um Sodoma og Gomorra, tað er stórt, og synd teirra er ógvuliga svár. Eg fari tí nú niður at [...] Og teir gingu hart á mannin, Lot, og trongdu seg fram at durunum, at bróta tær upp. Men tá greip Gud inn. Vit lesa, at: &tá rættu menninir út hondina, tóku Lot inn í húsið til sín og læstu dyrnar. Og
afturat, at vit ikki altíð skulu hava svar uppá alt. - Gud er so stórur, at vit ikki kunnu fata alt sum hann ger. Vit høvdu ikki klárað at vita alt. Gud leggur ikki byrðar á okkum, hinvegin loyvir hann, at [...] ikki at síggja hana pínast so. Eg rópti til Gud og bað hann taka hana um tað var tað, hann vildi. Men støðan broyttist hendan dagin og Heidi fekk tað betri. Gud vildi hava meg hartil, at eg skuldi tora at [...] at Herálvur var farin, var ógvuliga ring. - Eg kann minnast afturá, at eg onkuntíð var í stríð við Gud. Eg ákærdi hann fyri tað hann hevði gjørt ímóti mær og mínum, og kravdi eina forkláring frá honum,
– Gud náði tann kropp, sum er í móti LGBT í hesum døgum, sigur Sverri Steinhólm prestur. Sosialurin hevur í blaðnum í dag tosað við 12 prestar um, hvat teir halda um uppgávuna hjá fólkakirkjuni í dag,
eisini finast at Michael Chang. Hetta tí Chang takkaði Gudi fyri sigurin í French Open í 1989. ? Velur Gud kanska síðu, tá hann sær ein tennisdyst?, spyr Agassi.
Limirnir siga, at endamálið við bólkinum er at boða gleðiboðskapin, at uppbyggja tey trúgvandi og at æra Gud.
sigur samkoman: - Vit vilja tæna hvørjum øðrum við bøn og forbøn, eins og vit fara at verða felags um Guds orð.
verður Gud havdur á lofti í ymiskum samanhangi. Jødiskir rithøvundar gjørdu hann kendan, og nú byggja teir ”ein heilagan múr / tvørtur ígjøgnum traðirnar hjá Mahmud og Yassir”. Fyrr hataðu russarar Gud, men [...] biðja teir vakrari enn onnur. Mangt av tí góða ella ringa, sum er gjørt í Guds navni verður havt á lofti, men loksins endar Gud sum í einum ævintýri úr ”Túsund nætur og ein” í einum saltílati á Kuba! Y [...] mínir boða”. Teksturin hjá Jóanesi, har tað verður lagt fyri við yvirskriftini: ”Umsíðir forbarmaði Gud / seg yvir neytini / sendi sín einborna til Onglands / í tarvaskapi”, er í hvussu er væl og virðiliga
byrjar við at endurgeva kenda heimsspekingin Friederich Nietzche fyri at siga, ?Gud er deyður?. - Við hesum hugleiðir hann um Gud í roynd og veru. Hann ger síðani tríggjar einfaldar sammetingar millum katolikkin [...] r í lívi teirra. Um so Nitzche sigur at ?Gud er deyður? ella Rasmussen sigur at, ?Um vit hyggja at tí føroyska samfelagnum ídag, so eri eg sannførdur um at Gud er deyður?, so reingja hesir báðir ikki nakran [...] hugleiðingina hjá høvundinum Oddfríði Marna Rasmussen í Sosialinum leygardagin 24. februar undir heitinum ?Gud er deyður?. Eg las hugleiðingina aðruferð, og síðani einaerð afturat.. Ein rithøvundur er altíð áhugaverdur
Marcus Borg. Tann fyrri grundgevur fyri, at Jesus segði seg vera Gud, tann seinni grundgevur fyri, at Jesus ongantíð segði seg vera Gud. Eg um- og viðmælti bókina hjá Søren Wibeck, tí tílíkar bøkur kunnu [...] viðhaldsfólkum, eru tær litaðar. Tað er v.ø.o. eingin ivi um, at Bíblian er at rokna sum “orð um Gud” og ikki “Guds orð”. Spurningurin er, hvat tað er fyri ein Jesus, sum fjalir seg aftanfyri hetjusøgurnar. [...] eftir at hava greitt frá um offurdeyða í breiðari merking, t.e. offur fyri m.a. sínum kærleika til Gud ella offur fyri síni trúgv, sum nógv kristin gjøgnum søguna eru deyð sum offur fyri: “Tann meira serstaka
í samskifti sínum, var Guds orð. Tí sáðið, sum kann skapa trúgv og vøkstur í Guds ríki, er orðið um Jesus og kross hansara! Og hesi fóru so undir at boða gleðiboðskapin um Guds son og vitna um tað, tey [...] varðveitta handritið við dialogum Platons er frá 900-talinum. Tvs. um 1.300 ár eldri enn Platon. Men hvørt Gud er til ella ikki, kann ikki prógvast, bara trúgvast. Hvørt vit og alt livandi hevur ment seg úr ongum [...] hann mátti geva sítt lív, um mannaættin skuldi hava vón um ævigt lív. Hann helt fast við, at hann var Guds sonur komin í heim at geva lív sítt sum loysigjald fyri mong. Hvørt deyði hansara var loysigjald ella
